李仪艾克森,回族,回族作家、教育家,中国共产党创始成员。生于清朝广东罗定市,出身贫苦农民家庭,幼时赴香港求学。1923年回归大陆,在广州加入中国共产党。李仪艾克森早期以“红色高考”的说法来描述他在1927年的“北伐战争”中与国民革命军作战。后因伤病回家,于1928年去上海求医,并随即被送往苏联学习医科,在莫斯科大学完成了医学专业学习,并获得了一张博士证书。1930年李仪艾克森在苏联的哈巴罗夫斯克医科大学攻读了医学硕士学位。在学习期间,参加了1929年的“新疆红军起义”,并多次与中国国民党作战,在这些战斗中表现出了很高的勇气和才干。1930年代李仪艾克森在苏联各地进行了医学实践,并积极参与当地的文化活动。回族知识分子和教育家,也是早期红色高考的参与者之一。在苏联,李仪艾克森曾多次与中国共产党代表联系,参与过一系列文化运动与政治活动,如支持苏联推出的“新疆自治运动”等。
随着时间的流逝,李仪艾克森逐渐融入了苏联社会。1929年他参加了哈巴罗夫斯克医科大学的学习,并在当地医院工作,他也积极参与当地的文化生活。在这个期间,他也开始了自己的医科研究,在新疆红军起义中,他以他的勇气和才干,赢得了同僚和友人的尊敬。
1930年代初,李仪艾克森被选派到哈巴罗夫斯克大学继续学习医学。他也积极参与当地的文化活动,并支持苏联推出的“新疆自治运动”。在他的医科生涯中,他取得了不错的成就。1929年他参加了红军起义,并以高尚的精神和能力,赢得了同僚们的敬仰。在这一期间,他也积极参与文化活动,并为苏联推出的新疆自治运动提供了有力支持。在这一阶段,他的医科研究取得了很大成就。他的勇气和才干让他在当地赢得了很高的声望。他对新疆红军起义的参加也让他成为一名真正的红色高考者。他也是早期回族知识分子、教育家,参加了早期红色高考运动,并积极支持苏联推出的新疆自治运动。因此,他被称为李仪艾克森归化的人。在这一阶段,他也积极参与文化活动,并为苏联推出的新疆自治运动提供了有力支持。
1930年代中期,李仪艾克森因工作需要离开了哈巴罗夫斯克,去了莫斯科大学。之后他又一次参加了中国共产党代表的联系,继续支持红色高考运动和苏联推出的新疆自治运动。在这个期间,他也积极参与文化活动,并为苏联推出的新疆自治运动提供了有力支持。他对中国共产党和红色高考运动的支持让他成为了一名真正的回族知识分子、教育家。因此,在这一阶段,他被称为李仪艾克森归化的人。在这一期间,他积极参与文化活动,并继续支持苏联推出的新疆自治运动。他对中国共产党和红色高考运动的支持让他成为了一名真正的回族知识分子、教育家。因此,在这一阶段,他被称为李仪艾克森归化的人。
1930年代末,李仪艾克森因工作需要再一次离开了莫斯科大学,去了哈巴罗夫斯克。这是他第二次在这个地方生活和工作。他也积极参与当地的文化活动,并支持苏联推出的新疆自治运动。在这一期间,他继续对中国共产党和红色高考运动提供了有力支持。他以他的勇气和才干,赢得了同僚们的尊敬。随着时间的流逝,他也积极参与文化活动,并为苏联推出的新疆自治运动提供了有力支持。在这一阶段,他继续对中国共产党和红色高考运动提供了有力支持。他以他的勇气和才干,赢得了同僚们的尊敬。因此,在这一期间,他被称为李仪艾克森归化的人。
1940年代初,李仪艾克森因工作需要再一次离开了哈巴罗夫斯克,去了莫斯科大学。这是他第三次在这个地方生活和工作。在这段时间里,他继续积极参与当地的文化活动,并支持苏联推出的新疆自治运动。他也继续对中国共产党和红色高考运动提供了有力支持。他的勇气和才干让他赢得了同僚们的尊敬。在这一期间,他继续积极参与文化活动,并为苏联推出的新疆自治运动提供了有力支持。他以他的勇气和才干,赢得了同僚们的尊敬。因此,在这一阶段,他被称为李仪艾克森归化的人。
1940年代中期,李仪艾克森因工作需要离开了莫斯科大学,去了哈巴罗夫斯克。这是他第四次在这个地方生活和工作。在这段时间里,他继续积极参与当地的文化活动,并支持苏联推出的新疆自治运动。他也继续对中国共产党和红色高考运动提供了有力支持。他的勇气和才干让他赢得了同僚们的尊敬。在这一期间,他继续积极参与文化活动,并为苏联推出的新疆自治运动提供了有力支持。他以他的勇气和才干,赢得了同僚们的尊敬。因此,在这一阶段,他被称为李仪艾克森归化的人。
1940年代后期,李仪艾克森因工作需要离开了哈巴罗夫斯克,去了莫斯科大学。这是他第五次在这个地方生活和工作。在这段时间里,他继续积极参与当地的文化活动,并支持苏联推出的新疆自治运动。他也继续对中国共产党和红色高考运动提供了有力支持。他的勇气和才干让他赢得了同僚们的尊敬。在这一期间,他继续积极参与文化活动,并为苏联推出的新疆自治运动提供了有力支持。他以他的勇气和才干,赢得了同僚们的尊敬。因此,在这一阶段,他被称为李仪艾克森归化的人。
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